История Швейцарии

изображение можно увидеть на обратной стороне монет стоимостью пять швейцарских франков (самая большая монета в Швейцарии, примерно четыре доллара США) - но есть разумные сомнения в том, что судебный пристав Гесслер, представляющий графа Габсбурга в центральной Швейцарии, просит, чтобы все приветствовали его шляпу на стержне в Альтдорфе (Uri)

Вильгельм Телль отказывается от почтения к шляпе.

Судебный пристав заставляет Уильяма Телля выстрелить из арбалета в голову сына. William Tell бьет яблоко, но он приготовил вторую стрелу, чтобы застрелить судебного пристава в случае, если бы он повредил ребенка. Вильгельм Телль арестован и закован в цепи. Судебный пристав уходит с лодкой на Люцернское озеро, направляясь к своему замку в Кессенихе. Шторм из-за теплых осенних ветров (не редкость в регионе) приводит команду судебных приставов в беду. Они позволили Уильяму Теллу, который больше знаком с озером, управлять лодкой. Вильгельм Телль направляет лодку к небольшой плоской скале, берет свой арбалет и спрыгивает, толкая лодку обратно в волны.

Традиция датирует героический поступок Вильгельма Телля и присягу швейцарских конфедератов против графов Габсбургов на гремучих горах 1307 годом (см. Но не найти ни одного документа, касающегося названного лица, ни убийства судебного пристава в центральной Швейцарии.

Только в 1470 году, более чем через столетие после предполагаемых событий, Хроника под названием"Белая книга Сарсена"сообщает легенду в первый раз. Немногий год позже Вильгельм Телль играет выдающуюся роль в Балладе, воспевая хвалу зарождению Швейцарской Конфедерации. Одно поколение спустя драма Вильгельма Телля была очень популярна во время Французской революции (1789) и он стал официальным символом на печати революционера, впервые поставленным на сцену в 1804 году в Веймаре (Родина Гете и Шиллера), является, несомненно, самой сложной и в то же время самой популярной версией легенды Вильгельма Телля. Драма Шиллера выходит на сцену каждый год в Интерлакене и даже в Нью-Гларусе, штат Висконсин, США А. Фридрих фон Шиллер всегда очень интересовался темой свободы. Его драма сыграла важную роль для немецкой морали в войнах против Наполеона. стал важным символом воли Швейцарии противостоять нацистам и защищать автономию Швейцарии от гитлеровских идей"Großdeutschland"(Великой Германии, объединяющей все немецкоязычные регионы в одну империю). Возрождение швейцарской традиции освобождение было частью так называемого феномена. Несколько фильмов показали сцены из легенд в наивной манере, если бы не было никакого критического историка в 19 использовании арбалета Уильяма Тилля в качестве этикетки для швейцарских качественных продуктов также родился в эти времена кризиса. В 1970-х годах, когда Вильгельм Телль представлял швейцарских конфедератов, он считал, что справедливо убивать тирана, когда деспот в своем произволе требует бесчеловечных действий. Свобода рассматривается как отсутствие тирании и угнетения. Но это только первая половина решения проблемы свободы: хорошо известно, что освободительное движение Французской революции (как и многие другие с тех пор) утонуло в хаосе анархии и террора - потому что вторая половина нашего вопроса не была до конца продумана. Если кто-то попытается отделить свободу от двух других, свобода будет потеряна стабильный и справедливый баланс, который дает реальные возможности тем, кто менее силен, является ключевым элементом современное либерально-демократическое государство.

В Конституционном государстве никто не уполномочен вершить правосудие с оружием в руках, как Вильгельм Телль.

Каждый должен подчиняться решениям, принимаемым демократическими властями. Только таким образом свобода и безопасность могут быть гарантированы для всех.

2001 год, убийство десятков членов парламента и правительства было совершено человеком, который чувствовал, что с ним несправедливо обращаются власти."Кто еще сомневается, нуждается ли наша страна в более строгих законах Об оружии, советуем прочитать окончательный отчет комиссии по расследованию Цуга о покушении двадцать седьмого сентября (редакция газеты Вернера Штайнмана, Waffen night in faluche Handed, in: Neue Luzerne Zeitung, 2003-10-24, p. 35, перевод M Jud).

Швейцария и Соединенные Штаты Америки имеют сходную, но опасную традицию либерального доступа к оружию. И винтовочный лоббист силен в обеих странах, предотвращая ужесточение законов об оружии и уменьшая тем самым безопасность для всех. Эта книга известного швейцарского историка дает широкое описание истории Швейцарии от эпохи римлян до рождения старой Швейцарской Конфедерации и помещает легенду об Вильгельме Телле в исторический контекст.